श्री श्याम मंदिर कमेटी द्वारा किए जा रहे हैं जनोपयोगी कार्यों का विवरण

1) गौशालाओं में सहयोग
2) विधवा निराश्रित पेंशन
3) कमजोर वर्ग की कन्याओं के विवाह में योगदान
4) निशुल्क चिकित्सा शिविर का आयोजन
5) निशुल्क कैंसर शिविर का आयोजन
6) बाढ़, अकाल, अतिवृष्टि एवं अन्य प्राकृतिक आपदाओं के लिए अनुदान/ सहायता देना
7) मुख्यमंत्री सहायता कोष में योगदान
8) खाटू धाम के अंचल के मंदिर में सेवा, पूजा सामग्री उपलब्ध कराना
9) आश्रमों में साधु संतों के लिए वित्तीय अनुदान खाद्य सामग्री उपलब्ध कराना
10) दर्शनार्थियों के लिए जल की व्यवस्था
11) मुख्य मेलों में दर्शनार्थियों को निशुल्क प्रसाद वितरण, मेले व्यवस्थाओं में संलग्न संस्थाओं एवं सेवादारों को ठहरने,भोजन आदि की निशुल्क व्यवस्था
12) अतिथि सत्कार, विद्यालयों में राष्ट्रीय उत्सव पर बच्चों को मिठाइयां वितरण
13) शिक्षा के क्षेत्र में निशुल्क पाठ्य पुस्तकें आदि की सहायता, कमजोर वर्ग के छात्र छात्राओं को स्कूल ड्रेस, जूतों एवं अन्य पाठ्य सामग्री उपलब्ध कराना
14) कन्या विद्यालय के भवन का निर्माण करवाया गया उसके रखरखाव की व्यवस्था मंदिर के द्वारा की जाती हे
15) श्याम भक्तों को अपरिहार्य परिस्थितियों में उनके गंतव्य स्थान तक पहुंचाने में किराए आदि का सहयोग देना
16) राज्य सरकार के आयोजनों सेमिनार एवं जन उपयोगी सेवा में योगदान
17) मुख्य उत्सव त्योहारों एवं मेलों की संपूर्ण व्यवस्था करना
18) ग्रीष्म ऋतु में प्याऊ लगवाना
19) धार्मिक, जन उपयोगी, सामुदायिक सेवाओं की संस्थाओं को अनुदान/ सहायता देना
20) विद्यालयों की खेलकूद प्रतियोगिता में योगदान पर्यावरण सुधार हेतु पेड़ पौधे लगाने में सहायता करना इत्यादि

कई क्विंटल फूलों से सजा दरबार। सवा क्विंटल के छप्पन भोग समेत ढाई क्विंटल फलों का महाप्रसाद। तीन बाणधारी बाबा के भजन-कीर्तन में लीन भक्त।

यह नजारा था शनिवार की शाम निशातगंज बंधा मार्ग स्थित खाटू श्याम धाम मंदिर में आयोजित श्री श्याम झूला उत्सव समारोह का। भजन रस गंगा में मास्टर पवन मिश्रा, मंजू यादव के साथ वृंदावन से आए चित्र-विचित्र बंधुओं ने बाबा का गुणगान किया। भजन रस गंगा की शुरुआत मास्टर पवन मिश्रा ने ‘गजानन सरकार पधारो, कीर्तन की सब तैयारी है...’ से की। इसके बाद उन्होंने ‘श्याम झूले हनुमत झूले-झूले शंकर त्रिपुरारी, राधा रानी झूला झूले ओढ़े चूनर तारा री...’, मेरा सांवला सलोना घनश्याम सावन में झूले झूम-झूम के...’ से रंग जमाया।

मंजू यादव ने ‘लिखने वाले ने लिख डाला कोई बता न पाया, श्याम मेरी क्या है माया कोई समझ न पाया...’ पर भक्तों को झुमाया। इसके बाद चित्र-विचित्र बंधुओं ने एक के बाद एक भजन सुनाए। ‘हारे का है तू सहारा सांवरे, हमने भी तुमको पुकारा सांवरे...’ पर भी भक्त झूमे। भजन संध्या के बीच कतारों में लगे भक्तों ने श्याम बाबा और झुनझुन वाली दादी को झूले पर झुलाया। दादी के चित्र पर चुनरी चढ़ाई। आरती के बाद बाबा को छप्पन भोग लगाया गया। देर रात भजन संध्या का समापन गुलाब की पंखुड़ियों और गेंदे के फूलों की होली से हुआ।

परिवार के मीडिया प्रभारी सुधीश गर्ग ने बताया कि 28 अगस्त को जन्माष्टमी धूमधाम से मनाई जाएगी। इस मौके पर परिवार की ओर से द्वादश ज्योतिर्लिंग झांकी में सराहनीय कार्य करने वाले भक्तों को स्मृति चिह्न देकर सम्मानित किया गया।

राजस्थान के सीकर में खाटू श्याम का मंदिर, भारत में कृष्ण भगवान के मंदिरों में सबसे ज्यादा प्रसिद्ध है। खाटू श्याम जी को कलियुग का सबसे फेमस भगवान माना जाता है। सीकर जिले में स्थित खाटू गांव में बने खाटू श्यान के मंदिर को काफी मान्यता मिलती है। ऐसा कहा जाता है कि श्याम बाबा से भक्त जो भी मांगता है, वो उन्हें लाखों-करोड़ों बार देते हैं, यही वजह है कि खाटू श्याम को लखदातार के नाम से जाना जाता है। हिन्दू धर्म के अनुसार खाटू श्याम को कलियुग में कृष्ण का अवतार माना जाता है। 

बर्बरीक या खाटू श्याम कौन हैं
बाबा खाटू श्याम का संबंध महाभारत काल से है। ये पांडुपुत्र भीम के पोते थे। ऐसा कहा जाता है कि खाटू श्याम की शक्तियों और क्षमता से खुश होकर श्री कृष्ण ने इन्हें कलियुग में अपने नाम से पूजने का वरदान दे डाला था।

खाटू श्याम मंदिर की वास्तुकला -
1027 ई. में रूप सिंह द्वारा बनाए गए मंदिर को मुख्य रूप से एक भक्त द्वारा मॉडिफाई किया गया था। दीवान अभय सिंह ने 1720 ई. में इसका पुनिर्माण कराया था। इस प्रकार मूर्ति को मंदिर के मुख्य गर्भगृह में स्थापित किया गया। मंदिर का निर्माण पत्थरों और संगमरमर का उपयोग करके किया गया है। द्वार सोने की पत्ती से सुशोभित है। मंदिर के बाहर जगमोहन के नाम से जाना जाने वाला प्रार्थना कक्ष भी है।

सीकर/ खाटूश्यामजी.
खाटूश्यामजी की महिमा जितनी निराली है उतना ही अनुपम उनका श्रृंगार व पोशाक होते हैं। जिन्हें देखने व पाने की ललक भी लाखों श्रद्धालु मन में पाले रहते हैं। बाबा श्याम की ऐसी एक पीत पोशाक बसंत पंचमी की है। जिसे पाने के लिए देश ही नहीं विदेश के भी हजारों श्रद्धालु कतार में रहते हैं। और जिसे यह वस्त्र मिल जाता है, उसे बहुत सौभाग्यशाली माना जाता है।

एक साल में उतरता है अंत: वस्त्र
बसंत पंचमी पर बाबा श्याम का पीत श्रृंगार होता है। इससे पहले उनके अंत: वस्त्र उतारे जाते हैं। यही वह वस्त्र है जिसका आस्था की दृष्टि से काफी महत्च है। भक्तों का मानना है कि यह वस्त्र किसी वरदान से कम नहीं है। इससे संतान प्राप्ति, शादी, व्यापार, नौकरी, सुख शांति आदि मिलकर जीवन के सभी दुख दूर होते हैं। लोग इस वस्त्र के लिए कई दिनों से राह देखते हैं।

पंचामृत से स्नान के बाद पहनते हैं पीत वस्त्र
बसंत पंचमी पर बाबा श्याम का विशेष श्रृंगार होता है। बाबा श्याम के शीश का पंचामृत से स्नान करवाकर फिर से पीले रंग का अंत: वस्त्र पहनाकर उसके ऊपर पोशाक और पीले फूलों का श्रंृगार किया जाता है। भक्त लखदातार के इस मनोहारी रूप का दर्शन करने के लिए काफी लोग खाटू नगरी पहुंचते हैं।

दो दिवसीय सूर्य सप्तमी महोत्सव 18 से शुरू
सीकर. लोहागर्ल धाम में स्थित भगवान सूर्यनारायण मंदिर में 18 व 19 फरवरी को दो दिवसीय सूर्य सप्तमी महोत्सव मनाया जाएगा। कार्यक्रम जगदगुरू रामानुजाचार्य स्वामी, अवधेशाचार्य महाराज एवं वेंकटेश पीठाधीश स्वामी अश्विनीदास महाराज के सानिध्य में होगा। जानकी प्रसाद इंदौरिया ने बताया कि पहले दिन सूर्य महायज्ञ और दूसरे दिन भगवान सूर्य की रथयात्रा, महाआरती, फूल बंगला झांकी, भजनामृत गंगा व भण्डारे का आयोजन रखा जाएगा।

पानीपत। वृंदावन ट्रस्ट की से आयोजित चुलकाना धाम यात्रा 11 हजार श्रद्धालुओं के साथ रविवार की की सुबह पांच शुरू होगी। रथयात्रा निकालने हुए खाटू श्याम चुलकाना धाम पहुंचेंगे। रविवार की सुबह पांच बजे सुविधा शोरूम से ध्वजा यात्रा की शुरुआत होगी। शनिवार को वृंदावन ट्रस्ट ने सभी सदस्यों के साथ बैठक की। पानीपत से चुलकाना धाम तक सभी पांच पड़ावों पर तैयारी का जायजा लिया गया।

चुलकाना धाम यात्रा के लिए सूरत से ध्वजों की सामग्री मंगाकर 11000 ध्वज तैयार करवाए गए हैं। वृंदावन ट्रस्ट ने यह यात्रा 32 श्याम भक्तों से शुरू की थी, जो आज 11 हजार श्याम भक्तों तक पहुंच गई है। पदयात्रा के साथ मोबाइल वैन की सुविधा रहेगी ताकि जरूरत पड़ने पर बुजुर्गों और बच्चों को बैठाया जाएगा।

इन पांच जगहों पर होगा यात्रा का पड़ाव
पहला पड़ाव पीर बाबा के सामने सिंगला स्पिनर वालों का रहेगा। दूसरा पड़ाव बंसल फार्म हाउस पर रहेगा। तीसरा पड़ाव होटल गीता सरोवर पोर्टिको पर रहेगा। चौथा पड़ाव जमुना फिलिंग स्टेशन राजेंद्र गोयल पर रहेगा। पांचवां पड़ाव गांधी आदर्श कॉलेज श्याम दीवाने मंडल वालों का रहेगा। आखिरी पड़ाव बाबा का धाम होगा।

श्याम भक्तों को दिया जाएगा छप्पन भोग का प्रसाद
महासचिव हरीश बंसल और यीशु गोयल ने बताया कि ध्वज वितरण करने का बहुत अच्छा तरीका अबकी बार निकाला जाएगा ताकि किसी भी श्याम भगत को परेशानी न उठानी पड़े। ध्वज लेने में सभी भक्तों को वापसी में छप्पन भोग का प्रसाद दिया जाएगा। पिछली बार संस्था ने तुलसी के पौधे दिए थे। उसके लिए कूपन किसी न किसी पड़ाव पर रखे जाएंगे।

सुरक्षा-व्यवस्था: 
बाबा श्याम के लक्खी मेले में श्रद्धालुओं का सैलाब खाटू में उमड़ता हुआ नजर आ रहा है। जहां तक नजर जा रही, वहां श्रद्धालु हाथ में निशान लेकर पैदल चलते हुए बाबा के दरबार पहुंच रहे हैं। वहीं, रिकॉर्ड तोड़ भीड़ को देखते हुए पुलिस और जिला प्रशासन भी काफी अलर्ट मोड में नजर आ रहा है।
आलाधिकारी लगातार मेले की व्यवस्थाओं को लेकर अलर्ट हैं। पुलिस अधीक्षक कुंवर राष्ट्रदीप और जिला कलेक्टर अविचल चतुर्वेदी मेले में व्यवस्थाओं का जायजा ले रहे हैं। सभी जगह कलेक्टर-एसपी खुद विजिट कर रहे हैं। पुलिस जवानों को साफ निर्देश दिए गए है कि श्रद्धालुओं को परेशानी न हो। इसके लिए पूरी व्यवस्थाओं पर नजर रखी जाए। सुरक्षा को लेकर भी हर जगह पुलिसकर्मी अपने ड्यूटी करते हुए नजर आ रहे हैं।

श्रद्धालुओं का बाबा श्याम के दर्शन का जुनून:
बाबा श्याम के दर्शन करने के लिए दूर-दूर से श्रद्धालु पैदल यात्रा करते हुए खाटू के दरबार में पहुंच रहे हैं। हरियाणा, जयपुर, पंजाब, असम, दिल्ला सहित अन्य जगहों से बड़ी संख्या में श्रद्धालु श्याम के दरबार में मत्था टेक रहे हैं। इसके साथ ही जयपुर से खाटू सड़क मार्ग पर श्रद्धालुओं का पैदल जत्था अटूट श्रद्धा के भाव को पैदा कर रहा है।

असम के नगांव में होली से पहले खाटू श्याम जी निशान यात्रा की शुरुआत 14 मार्च को हो गई. इस यात्रा के साथ ही असम में होली का जश्न शुरू हो जाता है. इस यात्रा में हजारों की संख्या में श्रद्धालु शामिल होंगे, जो होली के एक दिन पहले तक चलेगा. कोरोना के कारण 2020 और 2021 में असम में खाटू श्याम जी की निशान यात्रा नहीं निकल सकी थी.

एक श्रद्धालु ने कहा कि बहुत खुशी हो रही है, दो साल बाद यह यात्रा निकल रही है. हम सभी श्रद्धालु 3 किलोमीटर की पद यात्रा करेंगे और मंदिर में खाटू श्याम जी के दर्शन करेंगे. असम के नगांव में खाटू श्याम जी का मंदिर है. यहां के लोगों में खाटू श्याम की बहुम मान्यता है. यहां रथ यात्रा भी निकलती है, जिसमें सभी आयु वर्ग के श्रद्धालु शामिल होते हैं. असम के सभी जिलों से लोग खाटू श्याम की रथ यात्रा में शामिल होने के लिए नगांव आते हैं.

ऐसी मान्यता है कि निशान यात्रा में शामिल होकर भगवान खाटूश्याम को ध्वज चढ़ाने से हर तरह की परेशानी दूर हो सकती है. निशान यात्रा एक तरह की पदयात्रा होती है जिसमें भक्त अपने हाथों में श्री श्याम ध्वज लेकर खाटू श्याम जी मंदिर तक आते हैं. इसी श्री श्याम ध्वज को निशान कहा जाता है. भक्त अपनी श्रद्धा से अपने-अपने घर से भी यात्रा शुरू करते हैं. ऐसा माना जाता है कि पैदल निशान यात्रा करके श्याम बाबा को निशान चढ़ाने से बाबा शीघ्र ही प्रसन्न होते हैं और अपने भक्तों की मनोकामना पूर्ण करते हैं.

आंवला - नगर के समीपवर्ती गांव मनौना धाम में नवनिर्मित खाटू श्यामजी मंदिर पर विराजमान खाटू श्याम बाबा की आरती के लिए श्रद्धालु जन बृहस्पतिवार की शाम 6:00 बजे इकठ्ठे हुए ।

जिसमें ग्राम के ही हरिद्वार व दिल्ली से आए श्रद्धालु आरती में सपत्नी पहुंचे । थोड़ी देर में अपनी बच्ची जो कि लगभग 4 वर्ष की थी अपने समीप ना पाकर उसकी मां को चिंता हुई और उन्होंने आसपास सभी जगह खोजा देखा तो वह लैट्रिन के नवनिर्मित टैंक जिसमें पानी भरा हुआ था ऊपर मृत अवस्था में तैर रही थी वहां सभी के हो उड़ गए बाबा के परम भक्त ओमेंद्र सिंह चौहान ने आरती पूरी करने के पश्चात कोतूहल देखा और आरती करने के पश्चात खाटू श्याम बाबा का नाम लेकर जल के छींटे लगाएं जल के छींटे लगते ही बालिका तडपडाने लगी ।

यह चमत्कार देखकर वहां उपस्थित सभी श्रद्धालु जन बाबा श्याम के जयकारे लगाने लगे बाबा खाटू श्याम चैरिटेबल ट्रस्ट के अध्यक्ष ओमेंद्र सिंह चौहान ने कहा कि बाबा की शक्ति स्थान पर मौजूद है इसी के साथ ट्रस्ट के पदाधिकारी राजू मित्तल बॉबी अग्रवाल राहुल प्रजापति आदि ने बताया कि कई चमत्कार हुए हैं । इससे लगातार जनमानस में विश्वास बढ़ता जा रहा है । सुबह और शाम आरती होती है जो भी भक्त अपनी अरदास लेकर बाबा के पास आते हैं उनकी अरदास भी बाबा श्याम सुनते हैं । हम किसी भी प्रकार से किसी भी भक्त से किसी धनराशि की मांग नहीं करते । फिलहाल बाबा श्याम मंदिर पर भक्तों का ताता लगा हुआ है

खाटूश्यामजी।
राजस्थान की राजधानी जयपुर से करीब 80 किलोमीटर दूर सीकर जिले के खाटूश्यामजी में स्थित बाबा श्याम का भव्य मंदिर जहां हर साल देश विदेशों से बड़ी संख्या में श्रद्धालु आते है। लोगों का विश्वास है कि बाबा श्याम सभी मुरादें पूरी करते है और रंक को भी राजा बना सकते है। इस मंदिर में भक्तों की गहरी आस्था है। बाबा श्याम, हारे का सहारा, लखदातार, खाटूश्याम जी, खाटू का नरेश और शीश का दानी सहित विभिन्न नामों से खाटू श्याम को उनके भक्त पुकारते हैं।

ऐसे हुआ बाबा श्याम का अवतार
भगवान श्री कृष्ण के कलयुगी अवतार के रूप में खाटू श्याम को जाना जाता है। बाबा खाटू श्याम का इतिहास महाभारत काल से है। माना जाता है कि यह पांडुपुत्र भीम के पौत्र थे। खाटू श्याम को श्रीकृष्ण ने इन्हें कलियुग में अपने नाम से पूजे जाने का वरदान दिया। लाक्षागृह की घटना में प्राण बचाकर वन-वन भटकते पांडवों की मुलाकात हिडिंबा नाम की राक्षसी से हुआ। यह भीम को पति रूप में प्राप्त करना चाहती थी। माता कुंती की आज्ञा से भीम और हिडिंबा का विवाह हुआ। जिससे घटोत्कच का जन्म हुआ। घटोत्कच का पुत्र हुआ बर्बरीक जो अपने पिता से भी शक्तिशाली और मायाबी था। देवी के वरदान से उसे तीन दिव्य बाण प्राप्त हुए थे जो अपने लक्ष्य को भेदकर वापस लौट आते थे। इनकी वजह से बर्बरीक अजेय हो गया था। महाभारत के युद्ध के दौरान बर्बरीक युद्ध देखने के इरादे से कुरुक्षेत्र आ रहा था। श्रीकृष्ण जानते थे कि अगर बर्बरीक युद्ध में शामिल हुआ तो परिणाम पाण्डवों के विरुद्ध होगा। बर्बरीक को रोकने के लिए श्री कृष्ण गरीब ब्राह्मण बनकर बर्बरीक के सामने आए। अनजान बनते हुए श्रीकृष्ण ने बर्बरीक से पूछ कि तुम कौन हो और कुरुक्षेत्र क्यों जा रहे हो। जवाब में बर्बरीक ने बताया कि वह एक दानी योद्धा है जो अपने एक बाण से ही महाभारत युद्ध का निर्णय कर सकता है। श्री कृष्ण ने उसकी परीक्षा लेनी चाही तो उसने एक बाण चलाया जिससे पीपल के पेड़ के सारे पत्तों में छेद हो गया। एक पत्ता श्रीकृष्ण के पैर के नीचे था इसलिए बाण पैर के ऊपर ठहर गया।

श्रीकृष्ण बर्बरीक की क्षमता से हैरान थे और किसी भी तरह से उसे युद्ध में भाग लेने से रोकना चाहते थे। इसके लिए श्रीकृष्ण ने बर्बरीक से कहा कि तुम तो बड़े पराक्रमी हो मुझ गरीब को कुछ दान नहीं दोगे। बर्बरीक ने जब दान मांगने के लिए कहा तो श्रीकृष्ण ने बर्बरीक से उसका शीश मांग लिया। बर्बरीक समझ गया कि यह ब्राह्मण नहीं कोई और है और वास्तविक परिचय देने के लिए कहा। श्रीकृष्ण ने अपना वास्तविक परिचय दिया तो बर्बरीक ने खुशी-खुशी शीश दान देना स्वीकर कर लिया।

रात भर भजन-पूजन कर फाल्गुन शुक्ल द्वादशी को स्नान पूजा करके, बर्बरीक ने अपने हाथ से अपना शीश श्री कृष्ण को दान कर दिया। शीश दान से पहले बर्बरिक ने श्रीकृष्ण से युद्ध देखने की इच्छा जताई थी इसलिए श्री कृष्ण ने बर्बरीक के कटे शीश को युद्ध अवलोकन के लिए, एक ऊंचे स्थान पर स्थापित कर दिया।

कहते हैं कि इस दर का नाम लेकर कहीं से कभी भी कुछ भी मांगने वाले की झोली कभी खाली नहीं रहती। बाबा अपने भक्‍तों की सारी मुरादें पूरी करते हैं। यही वजह है कि होली के पहले पड़ने वाली आमलकी एकादशी पर यहां भक्‍तों का हुजूम लग जाता है। हम बात कर रहे हैं राजस्‍थान के सीकर में स्थित खाटू धाम की। यहां आमलकी एकादशी पर मेला लगता है। देश के कोने-कोने से श्रद्धालु यहां दर्शन के लिए आते हैं। रंगों और फूलों से सजा बाबा खाटू का दरबार इस एकादशी पर बहुत ही मनोरम लगता है। आइए खाटू बाबा के दरबार के बारे में और भी रोचक बातें जानें।

कहा जाता है जब लाक्षागृह की घटना से बचने के लिए पांडव वन में भटक रहे थे। तभी उनकी मुलाकात हिडिंबा नाम की राक्षसी से हुई। हिडिंबा भीम पर मोहित थी, ऐसे में माता कुंती की हां के बाद दोनों का विवाह हुआ और उनके पुत्र घटोत्‍कच का जन्‍म हुआ। बाबा खाटू श्‍याम भीम के इन्‍हीं पुत्र घटोत्‍कच के पुत्र थे। उनका नाम बर्बरीक हुआ।

मान्‍यता है कि महाभारत के युद्ध पश्चात बर्बरीक (बाबा श्‍याम) का मस्‍तक खाटू (राजस्थान) के एक कुंड में मिला जिसे आज हम सभी बाबा श्‍याम कुंड के नाम से जानते है। तब से उन्हें खाटू श्‍याम के नाम से जाना जाता है। कहा जाता है कि जिस दिन बाबा श्‍याम का मस्‍तक प्रकट हुआ था, उस दिन फाल्‍गुन माह में शुक्‍ल पक्ष की एकादशी थी। तब से ही होली के पहले पड़ने वाली इस एकादशी के मौके पर खाटू धाम में मेले का आयोजन होता है। जहां श्रद्धालु खाटू श्‍याम के दर्शन करके पूजा-पाठ करते हैं और उनसे अपने घर-परिवार की सुख-समृद्धि की प्रार्थना करते हैं।

खाटू श्याम बाबा के मंदिर में अपनी अरजी लगाने के लिए छोटीकाशी से श्याम भक्तों का रैला रवाना हुआ। हारे का सहारा बाबा श्याम हमारा, श्याम धणी की जयकार से जयपुर की गलियों से लेकर बड़े बाजार तक गूंज उठे। हाथों में श्याम बाबा की ध्वजा लिए भक्त उनकी जयकार लगाते नजर आए। फूलों की बारिश और उड़ती गुलाल से छोटीकाशी रंगी हुई नजर आई। ऐसे में भगवान के दरबार में जाने वाले भक्त यादों को मोबाइल में कैद करना लोग नहीं भूल रहे हैं।

आस्था की बहार और चहूं और बाबा श्याम, लखदातार की जय, श्याम प्यारे की जय, हारे के सहारे बाबा श्याम का जयकार लगाते श्रद्धालु बाबा श्याम के दरबार की ओर बढ़ रहे हैं। कोई पैदल चलकर तो कोई पेट के बल बाबा के हाजिरी लगाने पहुंच रहा है। श्याम सरकार की एक झलक पाने को हर कोई बेताब नजर आ रहा है। शीश के दानी खाटू नरेश श्याम बाबा का वार्षिक मेला परवान चढ़ने लगा है। रोजाना हजारों श्रद्धालु बाबा के दर्शनों के लिए दरबार में हाजरी लगाने के लिए पहुंच रहे हैं। पदयात्री हाथों में निशान थामे श्याम बाबा के जयकारे लगाते हुए गंतव्य की ओर बढ़ रहे हैं। परकोटे की सड़कें आज पीत रंग से रंगा हुआ नजर आ रहा है।

जयपुर और आस-पास के क्षेत्रों से रोजाना कई पदयात्राएं खाटू धाम के लिए रवाना हो रही है। बाबा श्याम के दरबार में हाजिरी लगाने को देश के अलग अलग हिस्सों से श्याम भक्त श्रद्धालुओं से खाटू श्याम जी की नगरी अटी हुई है। बाबा श्याम की एक झलक पान के लिए भक्त हजारों लाखों की संख्या में पदयात्रा के रुप में पहुंच रहे हैं। छोटी काशी कहलाई जाने वाली गुलाबी नगरी जयपुर से भी विभिन्न संस्थाओं और कीर्तन मंडलियों द्वारा पदयात्रा निकाली जा रही है। जिनमें श्याम भक्त डीजे की धुन पर श्याम जी के भजनों पर झुमते नाचते गाते खाटू पहुंच रहे हैं। सैंकड़ों भक्तों के हाथों में लहराता हुआ रंग बिरंगा निशान है। बीच में रंग अबीर गुलाल उड़ाकर फाल्गुन का उल्लास देखते ही नजर आ रहा है।

हाथ में बाबा का निशान, मुंह पर जयकारे। ना मीलों के सफर की थकान और ना ही पैरों में पड़े छालों की परवाह। इसी क्रम में आज श्री श्याम सत्संग मंडल संस्था की 56वीं श्याम बाबा की पदयात्रा कावंटियों का खुर्रा स्थित श्याम मंदिर से रवाना हुई। सैकड़ों श्याम भक्त हाथों में निशान थामे खाटू धाम के लिए रवाना हुए। जगह जगह इन श्रद्धालुओं के लिए श्यामप्रेमियों ने खाने पीने की स्टॉल्स लगाई हुई है। कई जगह विश्राम स्थल बनाए गए हैं, जहां अलग-अलग कीर्तन भजन मंडलियों के तत्वावधान में भजन की सुर सरिता बह रही है। खाटू कस्बे में होटल,धर्मशाला और गेस्ट हाउसों में बाहर के शहरों से आए हुए श्याम भक्त ठहरे हुए हैं। मेले में श्याम दीवानों की टोलियां जत्थे के रूप में पहुंच रही है। बाबा श्याम के जयकारे लगाते हुए दर्शन कर रहे हैं। मेले में आने वाले प्रवासी बाबा के पूरे मेले के दौरान कस्बे में रहते हैं और होली खेलकर जाते हैं।

बहरहाल, बाबा श्याम के मेले का विस्तार दिनो दिन बढता ही जा रहा है। जैसे-जैसे समय बीतता गया और बाबा के गुणगान देश ही नहीं विदेश में भी होने लगा, जिसके चलते दिनों दिन बाबा के भक्तों की संख्या में इजाफा होने लगा। श्याम भक्तों के लिए बाबा श्याम का मेला किसी त्यौंहार से कम नहीं है। कोलकाता, मुम्बई, दिल्ली, जयपुर, बेंगलौर, अहमदाबाद, आसाम, बिहार, पंजाब, हरियाणा सहित देश सहित अनेक देशों से आने वाले श्यामभक्तों को श्याम फाल्गुन मेले का बेसब्ररी से इंतजार रहता है। भक्त कई माह पहले ही खाटू आने की तैयारियां शुरू कर देते हैं। शहरों में काम की व्यस्तता सभी को रहती है मगर बाबा के दरबार में भक्त प्रेम से मिलते हैं।

पानीपत, जागरण संवाददाता। पानीपत से समालखा, चुलकाना धाम तक हर तरफ श्याम ध्वजा लहराई जा रही थी। श्याम बाबा के भक्तों का कारवां सुबह शुरू हुआ था शाम तक चुलकाना धाम में मत्था टेकने वालों को लाइनें टूटने का नाम नहीं ले रही थी। श्याम बाबा के संकीर्तन करते श्रद्धालुओं का मानो सैलाब आ गया हो। हर हाथ में बाबा की ध्वजा थी, महिला, पुरुष, बच्चे सभी पैदल बाबा के दर्शनों के लिए जा रहे थे।

वृंदावन ट्रस्ट
श्याम बाबा जी की कृपा एवं जमीनी स्तर पर इतना व्यापक काम करके वृंदावन ट्रस्ट ने आस्था की अनूठी इमारत निर्माण किया। जीटी रोड पर यह पहला मौका था पानीपत से समालखा तक भगवान श्याम ध्वज श्याम निशान ही लहरा रहे थे। लोगों ने झांकियों में शामिल कलाकारों पर फूलों की वर्षा की गई। पूरे रास्ते वृंदावन ट्रस्ट ने पद यात्रा में शामिल भक्तों के लिए हर तरह का प्रबंध किया हुआ था।

आकर्षण का केंद्र रहे
1) वृंदावन ट्रस्ट पानीपत द्वारा तीन बड़े साइज के मुकुट एक रथ पर सजाए गए रत्नों की चमक की रोशनी ने सबका मन खुश कर          दिया

2) कोलकाता से मंगाई गई श्याम बाबा की पगड़ी को 4:00 बजे पूजित कर कर 5:00 बजे तक मंदिर में पहुंचाना चैलेंज का कार्य था जिसे वृंदावन ट्रस्ट के साथियों ने पूरा किया।

3) यात्रा के पांच पड़ाव अपने आप में अनूठी मिसाल थे।

4) मोहन लाल सिंगला द्वारा दिल्ली की पराठा गली में 11000 पराठें बना कर रखे गए थे।

5) राज बंसल ने साउथ इंडियन जॉन का निर्माण किया।

6) गीता ग्रुप में खानपान की अलग विधा को प्रस्तुत किया।

7) जमुना पेट्रोल पंप समालखा ने पंजाबी खानपान प्रस्तुत किया।

जो सोचा वह कर दिखाया
वृंदावन ट्रस्ट के सभी सदस्यों ने कहा कोरोनाकाल के बाद बड़ा मुश्किल था सभी को जोडऩा। वृंदावन ट्रस्ट के साथियों ने मेहनत करके इस गिनती को 20000 के नजदीक पहुंचा दिया। कल्पना करना बड़ा आसान है पर बेहतर नियोजन से कल्पना को साकार करना श्री श्याम बाबा की कृपा से ही संभव है। सहयोग परिवार ने एम्बुलैंस और पानी की सेवा की।

जागरण संवाददाता, कुरुक्षेत्र : श्री खाटू श्याम परिवार ट्रस्ट की ओर से सेक्टर पांच में 256वां संकीर्तन एवं भंडारा आयोजित किया गया। आयोजक राधा रानी संकीर्तन मंडली ने सभी श्रद्धालुओं के साथ श्याम पूजन में हिस्सा लिया। ट्रस्ट की ओर से आयोजकों को सम्मान के रूप में श्याम जी का स्वरूप प्रदान किया गया। शाहाबाद से गायक श्रवण राज ने श्याम जी के मधुर भजनों से समां बांधा। सांवरिया ले चल प्रलय पार.., हारा हूं बाबा पर तुझ पर भरोसा है.., लूटा दिया भंडार खाटू वाले ने.., कर दिया मालामाल खाटू वाले ने.. और श्याम ऐसी कृपा बरसा दो.. समेत भजनों पर श्रद्धालु झूम उठे।

श्याम दरबार में लगातार श्याम जी के जयकारे लगते रहे। श्याम भक्तों ने बारी-बारी से चंवर सेवा की। श्याम जी की हाजिरी भरने के लिए भक्तों में होड़ लगी रही। संकीर्तन के दौरान श्याम जी की गाथा में बताया गया कि ये हारे के सहारे हैं। इनके दरबार से आज तक कोई निराश नहीं आया। संकीर्तन के पश्चात आरती हुई और आरती के बाद श्याम जी का पुष्प श्रृंगार लेने के लिए भक्तों में होड़ लगी रही। अगला खाटू श्याम संकीर्तन मार्च को होगा। कार्यक्रम में जयपाल शर्मा, सुशील शर्मा, मोहिद्र पाल गर्ग, राकेश गुप्ता व शिवकुमार कौशिक मौजूद रहे।

देवशयनी एकादशी
आषाढ़ मास की शुक्ल पक्ष की एकादशी को देवशयनी एकादशी कहा जाता है। इस एकादशी के दिन से ही भगवान विष्णु शयनकाल में चले जाते हैं इसलिए इसे देवशयनी एकादशी कहते हैं। देवशयनी एकादशी को पद्मा एकादशी, आषाढ़ी एकादशी और हरिशयनी एकादशी के नाम से भी जाना जाता है। माना जाता है इस एकादशी के बाद से चार महीने के लिए भगवान विष्णु निद्रा में चले जाते हैं। चार महीने की इस अवधि को चतुर्मास कहते हैं। इस दौरान कोई शुभ कार्य नहीं किए जाते हैं।

एकादशी तिथि पर नगर के झारखंड महादेव शिवाला मंदिर पर स्थापित बाबा खाटू श्याम की प्रतिमा पर भजन संध्या एवं कीर्तन का आयोजन किया गया।

श्रीश्याम मित्र मंडल के संयोजन में 10 दिन पूर्व बाबा खाटू श्याम की मूर्ति स्थापित की गई थी। मूर्ति स्थापना में श्रद्धालुओं ने बढ़-चढ़कर प्रतिभाग किया था। आयोजकों ने बताया कि हर एकादशी तिथि पर बाबा खाटू श्याम का भव्य कीर्तन मंदिर में होगा। साथ ही बाबा का श्रंगार भी बदला जाएगा। देव शयनी एकादशी या पदमा एकादशी का विशेष महत्व बताते हुए बाबा का श्रंगार परिवर्तन भी किया। इस दौरान बाबा खाटू श्याम के भजनों पर श्रद्धालु झूमते नजर आए। कीर्तन के बाद प्रसाद का वितरण किया गया। इस दौरान अवनीश अग्रवाल, राहुल गुप्ता, शैंकी अग्रवाल, प्रतीक गोयल, पराग अग्रवाल, अंकुर प्रजापति, निशांत चौहान, अक्षय चौहान, आशीष चौहान, राजन चौहान, संजय गर्ग, संदीप अग्रवाल, विपिन प्रजापति, गोलू प्रजापति, गोल्डन अग्रवाल, रामपाल प्रजापति आदि मौजूद रहे।

अलीगढ़ की तहसील गभाना के कस्बा चंडौस में स्थित खाटू श्याम मंदिर का सोमवार को स्थापना दिवस धूमधाम से मनाया गया। इस दौरान श्रद्धालुओं ने भव्य शोभायात्रा निकाली। जिससे समूचा कस्बा श्याममय हो गया।

कस्बा चंडौस स्थित खाटू श्याम मंदिर के स्थापना दिवस व रंग भरनी एकादशी के उपलक्ष्य में सोमवार को श्रद्धालुओं ने हाथों में खाटू श्याम का झंडा निशान लेकर भव्य शोभायात्रा निकाली। इस दौरान श्रद्धालु डीजे पर बज रहे हारे के सहारे आजा, चस्का श्याम की यारी का, मेरे श्याम का जलवा है खाटू की गली में, ये श्याम का जादू हैं, सिर चढ़कर बोलेगा जैसे श्याम बाबा के भजनों पर झूमते हुए व रंग-गुलाल उड़ाते हुए चल रहे थे। जिससे पूरा कस्बा श्याम की भक्ति के रंग में डूब गया।

ग्रामीणों ने शोभायात्रा का जगह-जगह पुष्पवर्षा कर भव्य स्वागत किया। आयोजन समिति के मनोज पंडित ने बताया कि सोमवार रात्रि में कस्बा स्थित रामलीला मैदान में खाटू श्याम भजन संध्या का आयोजन किया जाएगा। जिसमें आचार्य पूर्णानंद पुरी व आचार्य संजीव पुरी महंत के अलावा अलीगढ़ सांसद व अन्य जनप्रतिनिध शामिल होंगे। जबकि समापन पर मंगलवार को भंडारे का आयोजन किया जाएगा। इस दौरान इंद्रजीत सिंह अर्पित, योगेंद्र गोयल, सुशील माहेश्वरी, धर्मेंद्र अग्रवाल आदि समेत श्याम मित्र मंडल के पदाधिकारी मौजूद रहे।

चुलकाना धाम मन्दिर
प्राचीन सिद्ध श्री श्याम मन्दिर चुलकाना धाम में आप सभी भक्तों का हार्दिक स्वागत है। जो भक्तगण बाबाश्याम के दर्शन के लिये चुलकाना धाम आना चाहते है। उन भक्तों के लिये बहुत ही सुविधाजनक मार्ग।

चुलकाना धाम, हरियाणा राज्य के जिला पानीपत, तहसील समालखा में स्थित है। जहां पर बाबाश्याम का भव्य मन्दिर है। यदि भक्तगण ट्रेन के माध्यम से आना चाहते हैं तो चुलकाना धाम से सबसे नजदीक रेलवे ‘भोडवाल मजरी’ और ‘समालखा’ है। यहां पर उतरने के पश्चात् आपको आटो रिक्शा के माध्यम से चुलकाना धाम पहुंचना पड़ेगा।

बाबाश्याम पूजन-विधि
जो भक्तगण सच्चे तन-मन-धन से पूजा करते हैं, भगवान उनकी मनोकामनाऐं जरूर स्वीकार करते हैं। किसी भी देवी-देवताओं की कोई विशेष पूजा-विधि नहीं है, वे तो केवल प्रेम के भूखे हैं। आप अपने आपको पूर्णरूप से समर्पित करके जिस विधि से उनकी पूजा-आराधना करेंगे वे स्वीकार कर लेगें।

पूजन-विधि के कुछ नियम :-
1. पूजन के लिये आपके पास खाटूश्याम जी की फोटो या मूर्ति होनी चाहिये।

2. गंधा, दीपा, धूप, नेविदयम, पुष्पमाला आपके पास होनी चाहिये।

3. श्याम बाबा की फोटो या मूर्ति को पंचामृत या फिर दूध-दही और फिर स्वच्छ जल से स्नान कराके फिर रेशम के मुलायम कपड़े से साफ करें और पुष्ममाला से श्रृंगार करें।

4. अब पूजन शुरू करने से पहले श्यामबाबा की ज्योत ले एक घी का दीपक जलाये और अगरबत्ती या धूपबत्ती जलायें।

5. खाटूश्याम बाबा को अब भोग में आप चूरमा दाल बाटी या मावे के पेद्दे काम में ले सकते हैं।

6. अब श्यामबाबा की आरती करें और आशीर्वाद लें।

7. खाटूश्याम बाबा के 11 जयकारे लगायें-जय श्री श्याम, जय खाटूवाले श्याम, जय हो शीश के दानी, जय हो कलियुग देव की, जय खाटूनरेश, जय हो खाटूवाले नाथ की, जय मोर्वीनन्दन, जय मोर्वये, लीले के अश्वार की जय, लखदातार की जय, हारे के सहारे की जय।

बाबा श्याम के बाल रुप को देखिये ।
बाबा साक्षात् बैठा है। बाबा का यह शीश किसी ने बनाया नही बल्कि बाबा श्याम खुद मूर्ति बन बैठ गए सिहोड़ियां की ढाणी में जब वो जंगल में इंसान के रूप में रात के समय घूम रहे थे और तभी उन्हे किसी ने तोका की कहाँ जा रहे हो आप। तभी बाबा बोले कही नहीं जा रहा अब और बाबा आँख बन्द कर ध्यान लगा मूर्ति बन गए । बाबा के आदेश से बाबा श्याम का यह धाम बनाया गया और बाबा श्याम की पूजा होने लगी । सिहोड़ियां की ढाणी पहले जंगल था पर अब धीरे धीरे गाँव बस गया और बढ़ते जी जा रहा है । इन्हें चमत्कारी बाबा के नाम से जानते है । ये बाबा श्याम का यह मंदिर करीब 300 साल पुराना है । सिंघाना के बगल में करीब 10 km की दुरी और खाटूश्याम जी से करीब 139 km की दुरी पर सिहोडिया की ढाणी गाँव में क्रशर ( गिट्टी बनाने की मशीन ) फैक्ट्री के बगल में बाबा श्याम का ये मंदिर है। गूगल मैप की मदद से आप यहाँ पहुँच सकते है ।

बाल श्याम मंदिर का पता
ग्राम - सिहोदियां की ढाणी
तहसील - बुवाना
जिला - झुंझुनूं
राज्य - राजस्थान
पिन कोड - 333516

जयपुर: श्याम भक्तों के लिए खुश खबर है कि कल से यानी गुरुवार से सीकर जिले में स्थित खाटू श्याम जी मंदिर को दर्शनों के लिए खोला जा रहा है. मंदिर कमेटी ने सभी तैयारीयां पूरी कर ली है. दर्शन ऑनलाइन रजिस्ट्रेशन के आधार पर ही हो सकेंगे इसके लिए मंदिर कमेटी ने दिशा निर्देश जारी कर दिए है. दर्शनों के दौरान कोविड नियमों का पूरी तरह से पालन किया जाएगा. 18 वर्ष से कम आयू के भक्त दर्शन लाभ नहीं ने पाएंगे. आपकों बता दे कि खाटू मंदिर के पट पूरे 117 दिनों के बाद खुलने जा रहे है. 

रोजाना 12 हजार श्रद्धालु कर पाएंगे दर्शन: 
मंदिर कमेटी द्वारा जारी एडवाइजरी के अनुसार फिलहाल ऑनलाइन रजिस्ट्रेशन के आधार पर ही दर्शन होंगे. बाबा श्याम के दर्शनों के लिए रोजाना 12 हजार श्रद्धालुओं की व्यवस्था रहेगी. SDM अशोक कुमार रणवां और श्रीश्याम मंदिर कमेटी के पदाधिकारियों के साथ हुई बैठक में 22 जुलाई से मंदिर को खोलने का फैसला लिया गया है. प्रशासन की ओर से मंदिर खोलने के लिए परमिशन मिलते ही श्रद्धालुओं की ज्यादा भीड़ नहीं हो, इसके लिए कमेटी की ओर से ऑनलाइन बुकिंग दर्शन सिस्टम शुरू किया है.

घर से ही करें दर्शनों के लिए बुकिंग:
मंदिर कमेटी ने बताया कि बाबा के दर्शनों के लिए श्रद्धालु घर बैठे ही ऑनलाइन बुकिंग कर पाएंगे. 8 बजे से रजिस्ट्रेशन शुरू कर दिए गए है. रजिस्ट्रेशन के बाद ही बाबा श्याम के दर्शन कर सकेंगे. खास बात है कि रविवार, एकादशी, द्वादशी को भीड़ की संभावना देखते हुए मंदिर को बंद रखा जाएगा. इस बार भक्तों को गर्भगृह तक नहीं जा पाएंगे. 

मंदिर प्रांगण सहित खाटू के अन्य स्थलों को भी किया जाएगा सैनिटाइज:
रोजाना मंदिर में दर्शनों के बाद मंदिर परिसर, मेला ग्राउंड आदि को सैनिटाइज कराया जाएगा. इसके अलावा कोविड के नियमों की पूरी तरह से पालना करनी हाेगी. श्रद्धालुओं की भीड़ न हो, मंदिर में सोशल डिस्टेंसिंग मेंटेन रहे, इसके लिए 2 गज की दूरी पर सर्किल बनवाया जा रहा है.

 तीन चरणों में होगी दर्शन लाभ की व्यवस्था:
कमेटी के अनुसार बाबा श्याम के दर्शन ती चरणों में हो सकेंगे. सबसे पहले श्रद्धालुओं को दर्शन के लिए ऑनलाइन रजिस्ट्रेशन कराना होगा. वैक्सीन की पहली डोज का प्रमाणपत्र या RT-PCR की 72 घंटे अवधि की निगेटिव रिपोर्ट प्रवेश द्वार पर बने निरीक्षण केन्द्र पर दिखानी होगी. दर्शन के लिए तीन चरण तय किए गए है. मंदिर में बाबा के सुबह 7 से दोपहर 12 बजे, दोपहर 2 से शाम 5 और 5 से रात 8 बजे तक ही तीन चरणों में दर्शन कराए जाएगें. रोजाना दोपहर 12 से 2 बजे तक मंदिर बंद रहेगा. हर श्रद्धालु को दर्शन के लिए 20 सेकंड दिए जाएंगे. मंदिर में बिना मास्क प्रवेश नहीं मिलेगा, माला प्रसाद पर रोक रहेगी, दंडवत नहीं कर पाएंगे, सभा मंडल से ही दर्शन कर पाएंगे.

इस प्रकार करें ऑनलाइन रजिस्ट्रेशन:
दर्शनाभिलाषी श्रद्धालु घर से ही दर्शन के लिए अपना रजिस्ट्रेशन कर सकते है. श्रद्धालु मंदिर की वेबसाइट पर प्रकिया के प्रारंभ होने के बाद ऑनलाइन बुकिंग का लिंक मिलेगा. इसमें उम्र के अनुसार रजिस्ट्रेशन होगा. इसमें आधार व मोबाइल नंबर, ईमेल अपडेट करना होगा. 

एक बार में आप दूसरे श्रद्धालु को भी जोड़ सकते है:
आप परिवार के साथ आ रहें, तो एड मेंबर करके उनका आधार व मोबाइल नंबर देना होगा. आपको रजिस्ट्रेशन नंबर मिल जाएगा. इसके बाद मोबाइल पर मिले रजिस्ट्रेशन को मंदिर के एंट्री गेट पर दिखाने के बाद ही प्रवेश मिल पाएगा. NRI दर्शनार्थियों को पहले अपने दस्तावेज मेल करने होंगे. इसके बाद रजिस्ट्रेशन के आधार पर उनके दर्शन कराए जाएगें. NRI के भी 72 घंटे में RT-PCR रिपोर्ट व वैक्सीन की रिपोर्ट मान्य रहेगी.

स्थानीय लाेगाें के लिए दर्शनों के लिए ये रहेगी व्यवस्था:
खाटूश्यामजी के स्थानीय लोगों को आधार कार्ड से रोजाना मंदिर कमेटी द्वारा नीयत एक घंटे में दर्शन की व्यवस्था की जाएगी. मंदिर परिसर से बाहर पार्किंग व्यवस्था, मंदिर प्रवेश करने पर सोशल डिस्टेंस एवं कोविड गाइड लाइन की पालना कराई जाएगी. श्रीश्याम मंदिर कमेटी के कोषाध्यक्ष कालू सिंह चौहान ने बताया कि रविवार एकादशी, द्वादशी को भीड़ की संभावना देखते हुए मंदिर को बंद रखा जाएगा. इस बार भक्तों को गर्भगृह तक नहीं जा पाएंगे.

1) सब प्रथम शुद्ध स्तन करें।

2) डंडे में निशान डालकर ऊपर मोरपंख, पुष्प माला एवं चांदी के उत्तर को डोरी से बाँधकर निशान तैयार कर लें।

3) अपने गले व कपर में रंगीन केशरिया दुपदूटा डालें।

4) अब थूप, दीप, कपूर, चंदन, इत्र गट एवं प्रसाद तैयार करके बाबा का दीपक या ज्योत (जो भी संभव हो ) प्रष्जवलित करें।

5) 'पूजा करते समय अपने सपक्ष सॉवले सरकार की तस्वीर रखें तो अच्छा है।

6) भजन कीर्तन एवं बाबा को जय जयकार द्वारा पूजा शुभारम्भ करें।

7) भजनों के उपरांत श्री श्याम प्रभु एवं हनुमान जी की आरती करें।

8) मेवा मिश्री का प्रसाद उपस्थित श्याम भकततों ये वितरण करें।

9) श्री श्याम निशान पर इत्र अर्पण करे।

10) श्याम भक्तों पर भी केशर, बिलक एवं इत्र लगायें।

11) अब कमर पर निवार पट्टी में लोहे की कटोरी डालकर उसे बांध लें।

12) श्री श्याम प्रभु के भरपूर जय -जयकार करते हुए श्याप निशान को हाथो में धारण करें।

13) अब भजन कीर्तन कराते हुए निशान यात्रा, दृढ़ संकल्प के साथ आरम्भ करें।

14) श्री श्याम निशान पदयात्रा के दौरान बिना  कहीं रूके, खिता खाये-पिये भव्तजन खड़े निशान प्रभु की पेंट चढ़ाते हैं अथवा आवश्यकतानुसार विश्राम एवं चाय-पानी का नाश्ता लेते हुए भी लाखों भक्तजन अपने प्रभु को निज्ञान अर्पण कराते हैं

15) यात्रा के दौरान घर-गृहस्थी व व्यापार की बातें न करते हुए शी श्याम प्रभु में ध्यान लगाते एवं भजन गाते हुए यात्रा पूरी करें  “जैसी जिसकी भावना, वैसा ही उसका फल है "

16) यात्रा  के दौरान विश्राम हेतु निशान कहीं शुद्ध स्थान पर ही रखें एवं दोबारा यात्रा आरम्भ करने के लिए पहले हाथों को जल से फिर शुद्ध कर लें। ( निशान हाथ में लिए कभी भी मल-मृत्र न त्यागें एवं न  ही चाय-पानी या नाश्ता करें )।

17) चिशान यात्रा यें नंगे पांव ही ज्यादा उत्तम है अथवा कपड़े के जूते या रबड़ की चप्पल पहने। चमड़े के जूते या चप्पल नहीं। 

18) श्री श्याम निशान अप॑ण करने के बाद उपस्थित श्याम भक्तों के थोक खाकर एवं गले मिलकर आपस में खधाईंयां याटें ताकि आपकी यह संकल्प निशान यात्रा खुशियों के रूप में  फलीभूत हो।

19) यात्रा पूरी करते हुए खादूधाप पहुँचकर श्री श्री श्याम मंदिर  में भजन गाते एवं सवामण की फेरी देते हुए जब जयकार के साथ अपना निशान  श्री  श्याम प्रभु के चाणों मे समर्पित करते हुए बाबा की असीय कृपा एवं अनमोल आशीर्वाद से नीचे से खड़े होकर जय जयकार करते हुए सौंप द। श्री  श्याम जी के साथ, हनुमान जी के निशान उठाने वाले भक्तजन उस हनुमान जो के निशान को मंदिर  द्वार  पर स्तिथ  हनुमान मंदिर में ही चढ़ाये। 

20) जय श्री श्याम, जय श्री श्याम खाटूवाले बाबा, जय श्री श्याम , । सिमरण से होवे कल्याण, जय श्री श्याम बाबा, जय श्री श्याम का गुणगान करें।