वैसे तो बाबा श्याम के लिए भक्तों का प्रेम, आस्था और अटूट विश्वास ही सबसे बड़ी पूजा है, लेकिन जो लोग विधिपूर्वक बाबा श्याम की पूजा करना चाहते हैं उनके लिए पूजा विधि निम्नलिखित है। श्याम बाबा की पूजा करने का तरीका बहुत आसान है. इसमें कोई विशेष सामग्री नहीं लगती।

– सबसे पहले बाबा खाटू श्याम का एक चित्र या मूर्ति बाजार से खरीद लायें। इसे किसी साफ़ सुथरी जगह या पूजा स्थान पर विराजें।

– अगरबत्ती-धूप, घी का दीपक, फूल, पुष्पमाला, कच्चा दूध, भोग सामग्री-प्रसाद – ये सब सामान तैयार रख लें।

– अब श्याम बाबा की फोटो या मूर्ति को पंचामृत या दूध-दही से स्नान करवाएं। इसके बाद साफ़ पानी से बाबा को पुनः स्नान करवायें। किसी साफ़ सुथरे, मुलायम कपड़े से जल पोंछकर साफ़ कर दें। अब श्याम बाबा को पुष्पमाला, फूल चढ़ायें।

– घी का दीपक जला दें, फिर बाबा श्याम को धूप-अगरबत्ती दिखाएँ। अब श्याम बाबा को पहले कच्चा दूध और इसके पश्चात भोग-प्रसाद सामग्री चढ़ाएं। भोग लगाने के बाद बाबा श्याम की आरती गाते हुए वन्दना करें।

– पूजा के अंत में पूजन विधि में अनजाने में हुई किसी भी गलती के लिए क्षमा प्रार्थना करते हुए बाबा श्याम की कृपा पाने के लिए विनती करें।

अब बाबा श्याम के 11 पवित्र नामों का जयकारा लगायें। ये नाम हैं –

1. जय श्री श्याम
2. जय खाटू वाले श्याम
3. जय हो शीश के दानी
4. जय हो कलियुग देव की
5. जय खाटू नरेश
6. जय मोर्वये
7. जय हो खाटू वाले नाथ की
8. जय मोर्विनंदन श्याम
9. लीले के अश्वार की जय
10. लखदातार की जय
11. हारे के सहारे की जय

आप इन बाबा श्याम मंत्र का जाप भी कर सकते हैं –

1. ॐ श्याम देवाय नमः
2. ॐ मोर्वये नमः
3. ॐ मोर्वी नंदनाय नमः
4. ॐ शीशदानेश्वराय नमः
5. ॐ खाटूनाथाय नमः
6. ॐ सुहृदयाय नमो नमः
7. ॐ महाधनुर्धर वीरबर्बरीकाय नमः
8. ॐ श्याम शरणं ममः
9. ॐ श्याम देवाय बर्बरीकाय हरये परमात्मने, प्रणतः क्लेशनाथाय सुहृदयाय नमो नमः
10. ॐ मोर्वी नंदनाय विदमहे श्याम देवाय धीमहि तन्नो बर्बरीक प्रचोदयात्

– इसके बाद भोग सामग्री से गाय माता के लिए हिस्सा निकालकर खिला दें। अब प्रेमपूर्वक बाबा का स्मरण करते हुए प्रसाद ग्रहण करें। 

जिले के खाटूश्यामजी में कलयुग के देवता बाबा श्याम का दो दिवसीय मासिक मेला शुरू हो गया. देश के कोने कोने से श्याम भक्त बाबा की चौखट पर हाजरी लगने पहुंच रहें. सुबह से ही श्याम श्रद्धालु बेरिकेटिंग में कतारबद्ध होकर कर बाबा के दर पर पहुंचकर शीश नवाकर दर्शन कर अपने परिवार के लिये दुआएं मांग रहें हैं. रींगस से लेकर खाटूधाम तक श्याम भक्तों के झुण्ड के झुण्ड झूमते गाते बाबा के मंदिर की ओर बढ़ रहें हैं.

बाबा श्याम का दो दिवसीय मासिक मेले को लेकर सुरक्षा के पुख्ता इंतजामा किये गये हैं. इस दौरान 850 पुलिस, होमगार्ड्स व मंदिर कमेटी के सिक्योरिटी गार्ड्स ड्यूटी में तैनात है किये गये है. श्याम भक्तों को श्री श्याम तोरण द्वार, अस्पताल चौराहा, केरपुरा तिराहे से 75 फुट जिक जैक देते हुए बाबा की चौखट तक पहुंच रहे. शहर के एएसपी रतनलाल भार्गव ने सुरक्षा व्यवस्था की कमान सम्भाल रखी है. मासिक मेले के अवसर पर बाबा श्याम का विभिन्न फूलों से अलौकिक मनमोहक श्रृंगार देख भक्त दर्शन कर आनंदित हो रहें है. बता दें की श्याम बाबा कलयुग में भक्तों की आस्था का प्रतीक माने जाते है और लाखों की तादाद में श्रद्धालु बाबा के मेले में देश के कोने कोने से बाबा के दर्शन करने आते हैं. खाटू श्याम बाबा के महामात्य का वर्णन महाभारत काल से देखने को मिलता है. 

कलयुग में साक्षात देव के रूप में श्याम बाबा को पूजा जाता है जिनके लिए कहा जाता है की जो सब तरफ से हार जाते है, वें आशा और उम्मीद की ज्योत जिए बाबा के द्वार आते हैं इसलिए कहते भी है हारे का सहारा बाबा श्याम हमारा.  

गणेश चतुर्थी  के इस मौके पर आज हम आपको बताएंगे गणेशजी के बारे में कुछ खास रोचक बातें...

इसलिए कहते हैं गणेश (That's why it is called Ganesh)

गण का अर्थ है एक विशेष समुदाय या एक विशेष समूह। ईश का अर्थ है स्वामी। शिवगणों और सभी देवताओं के स्वामी होने के कारण उन्हें गणेश कहा जाता है। भगवान शिव के सेवकों के समुदाय के मुखिया होने के कारण भगवान गणेश को गणाध्यक्ष और गणेश कहा जाता है। ज्योतिष शास्त्र में गण तीन प्रकार के होते हैं देवता, मनुष्य और दैत्य, तीनों ही शिव की पूजा करते हैं, बुद्धि के स्वामी होने के कारण गणेश को भी तीनों गणों द्वारा पूजा जाता है, इसलिए उन्हें गणेश भी कहा जाता है।

ये है गणेशजी का परिवार (This is Ganeshji's family)

शिव को गणेश का पिता, पार्वती को माता, कार्तिकेय को भाई, ऋद्धि-सिद्धि को उनकी पत्नियों, क्षेम व लाभ को गणेश के पुत्र के रूप में माना जाता है। कहीं-कहीं गणेश के पुत्र को शुभ और लाभ बताया गया है। गणेश की एक बहन भी है जिसका नाम मनसा देवी है।

इसलिए लंबोदर कहा जाता है (hence called lambda)

एक बार इंद्र से युद्ध करके गणेश जी को बहुत भूखा-प्यासा बना दिया। इसके बाद गणेश जी ने खूब फल खाए और खूब गंगाजल पिया। इस तरह उनका पेट बहुत बढ़ गया और उन्हें लंबोदर के नाम से पुकारा जाने लगा। गणेश जी का पेट लंबा होने के कारण वह बहुत सी चीजों को आसानी से अपने अंदर समा लेता है। नीलमत पुराण में भी गणेशजी के लंबे पेट की कथा मिलती है।

गणेश की सूंड (trunk of ganesh)

गणपति का एक नाम गजमुख भी है। उनके पास एक सूंड है, जो शक्ति का प्रतीक है। गणपति अपने माता-पिता की सूंड से उन पर जल बरसाकर उनकी पूजा करते हैं। गणेश की सूंड से देवता और दानव भी डरते हैं। यह सूंड उन्हें दूर से ही अच्छाई और बुराई जानने की क्षमता देती है।

इसलिए होती है छोटी आंखें (That's why small eyes)

कहा जाता है कि भगवान गणेश की आंखें छोटी हैं। दरअसल, गणेश जी की आंखें सूक्ष्म और तेज दृष्टि का सूचक मानी जाती हैं। उनकी छोटी आंखों के बावजूद, उनकी दूरदृष्टि है। वह अपने भक्त को कहीं से भी देख लेते है और उसके कल्याण के लिए तैयार रहता है।

बड़े कान वाले, सुपाकर्ण कहलाते हैं (Big ears, called Supakarna)

गणेश जी के बड़े कान सुनने की शक्ति का प्रतीक माने जाते हैं। उनका संदेश है कि हमें सबकी बात सुननी चाहिए। गणेशजी अपने लंबे कानों से यह संदेश देते हैं कि आधी बात मत सुनो, जो भी मामला है उसकी तह में जाओ और समझो। अधूरी बात सुनने से अक्सर गलतफहमी हो जाती है। गणेशजी समझाते हैं कि अधूरी बातें जानकर प्रतिक्रिया नहीं करनी चाहिए।

महाभारत भी लिखी (also wrote mahabharat)

किंवदंती है कि महाभारत लिखने का काम भी गणेश ने ही किया था। जब भगवान वेदव्यासजी ने महाभारत की पूरी रूपरेखा तैयार की थी, तो उन्होंने गणपति जी से इसे लिखने का अनुरोध किया। ब्रह्माजी ने व्यासजी से यह काम गणेशजी से करवाने को कहा था। कहा जाता है कि गणेशजी ने अपने एक दांत से कलम बनाकर पूरी महाभारत लिखी थी। उत्तराखंड में व्यास गुफा के पास एक छोटी सी गुफा है जिसे गणेश गुफा कहा जाता है। माना जाता है कि इसी गणेश गुफा के पास महाभारत की रचना हुई थी।

हिंदुओं के 5 मुख्य देवताओं में से एक, गणपति (One of the 5 main deities of Hindus, Ganapati)

हिंदू धर्म के 5 प्रमुख देवताओं में शिव, विष्णु, दुर्गा, सूर्यदेव के अलावा गणेशजी को भी शामिल किया गया है। इन पांच देवताओं को पंचदेवता के रूप में माना जाता है। वैदिक काल से इनकी पूजा होती आ रही है। गणेश एक वैदिक देवता हैं, ऋग्वेद-यजुर्वेद में भी गणपतिजी के मंत्रों का उल्लेख मिलता है।

ओम को गणेश का वास्तविक रूप माना जाता है। जिस प्रकार प्रत्येक कार्य से पहले गणेश जी की पूजा करने का विधान है, उसी प्रकार प्रत्येक मंत्र का जाप करने से पहले ओम लगाने से उस मंत्र का प्रभाव कई गुना बढ़ जाता है। गणेश पुराण में भगवान गणेश को परब्रह्म के रूप में वर्णित किया गया है, ओम को गणेश के उसी रूप का प्रतीक माना गया है।

आज एकादशी मेले में अचानक भगदड़ मचने से तीन श्याम भक्तो के जीवन की हानि हो गयी श्याम बाबा उनके परिवार जनो को इस दुखद घडी में हिम्मत प्रदान करे। कुछ अन्य भक्त घायल है जिनके लिए हम सब बाबा से प्राथना करते की वो जल्दी से ठीक होकर अपने घर पहुंचे। मौके पर पुलिस के आला अधिकारी पहुंच गए हैं। भगदड़ क्यों और कैसे मची इस बारे में अभी ज्यादा जानकारी नहीं मिल सकी है। परन्तु मंदिर प्रशासन जल्दी इस विषय में संज्ञान लेकर उचित निर्देश प्रकाशित करेगा। जिसे भविष्ये में ऐसी घटना दोबारा ना  हो सके। 

सभी श्याम भक्त जानते है की व्यवस्था बनाते भी हम ही और बिगड़ते भी हम ही है लेकिन व्यवस्था बिगड़ने से जो हानि होती उसकी भरपाई नहीं जा सकती। इसलिए सभी श्याम भक्तो से अनुरोध है थोड़ा धेर्ये रखे और अपनी बारी का इंतजार करे। ताकि ऐसा दोबारा न हो। 

खाटूश्यामजी (सीकर). बाबा श्याम। हारे का सहारा। लखदातार। खाटूश्यामजी। नीले घोड़े का सवार। मोर्विनंदन। खाटू नरेश और शीश का दानी। जितने निराले बाबा श्याम के नाम और भक्त हैं। उतना ही रोचक इनका इतिहास है। 

कौन है खाटूश्यामजी : खाटू श्यामजी भगवान श्रीकृष्ण के कलयुगी अवतार हैं। महाभारत के भीम के पुत्र घटोत्कच और घटोत्कच के पुत्र बर्बरिक थे। बर्बरीक को ही बाबा खाटू श्याम कहते हैं। इनकी माता का नाम हिडिम्बा है।

बर्बरीक दुनिया का सर्वश्रेष्ठ धनुर्धर थे। बर्बरीक के लिए तीन बाण ही काफी थे जिसके बल पर वे कौरवों और पांडवों की पूरी सेना को समाप्त कर सकते थे। युद्ध के मैदान में भीम पौत्र बर्बरीक दोनों खेमों के मध्य बिन्दु एक पीपल के वृक्ष के नीचे खड़े हो गए और यह घोषणा कर डाली कि मैं उस पक्ष की तरफ से लडूंगा जो हार रहा होगा। बर्बरीक की इस घोषणा से कृष्ण चिंतित हो गए।

भीम के पौत्र बर्बरीक के समक्ष जब अर्जुन तथा भगवान श्रीकृष्ण उसकी वीरता का चमत्कार देखने के लिए उपस्थित हुए तब बर्बरीक ने अपनी वीरता का छोटा-सा नमूना मात्र ही दिखाया। कृष्ण ने कहा कि यह जो वृक्ष है ‍इसके सारे पत्तों को एक ही तीर से छेद दो तो मैं मान जाऊंगा। बर्बरीक ने आज्ञा लेकर तीर को वृक्ष की ओर छोड़ दिया।

जब तीर एक-एक कर सारे पत्तों को छेदता जा रहा था उसी दौरान एक पत्ता टूटकर नीचे गिर पड़ा। कृष्ण ने उस पत्ते पर यह सोचकर पैर रखकर उसे छुपा लिया की यह छेद होने से बच जाएगा, लेकिन सभी पत्तों को छेदता हुआ वह तीर कृष्ण के पैरों के पास आकर रुक गया। तब बर्बरीक ने कहा कि प्रभु आपके पैर के नीचे एक पत्ता दबा है कृपया पैर हटा लीजिए, क्योंकि मैंने तीर को सिर्फ पत्तों को छेदने की आज्ञा दे रखी है आपके पैर को छेदने की नहीं।

उसके इस चमत्कार को देखकर कृष्ण चिंतित हो गए। भगवान श्रीकृष्ण यह बात जानते थे कि बर्बरीक प्रतिज्ञावश हारने वाले का साथ देगा। यदि कौरव हारते हुए नजर आए तो फिर पांडवों के लिए संकट खड़ा हो जाएगा और यदि जब पांडव बर्बरीक के सामने हारते नजर आए तो फिर वह पांडवों का साथ देगा। इस तरह वह दोनों ओर की सेना को एक ही तीर से खत्म कर देगा।

तब भगवान श्रीकृष्ण ब्राह्मण का भेष बनाकर सुबह बर्बरीक के शिविर के द्वार पर पहुंच गए और दान मांगने लगे। बर्बरीक ने कहा- मांगो ब्राह्मण! क्या चाहिए? ब्राह्मणरूपी कृष्ण ने कहा कि तुम दे न सकोगे। लेकिन बर्बरीक कृष्ण के जाल में फंस गए और कृष्ण ने उससे उसका शीश मांग लिया।

बर्बरीक द्वारा अपने पितामह पांडवों की विजय हेतु स्वेच्छा के साथ शीशदान कर दिया गया। बर्बरीक के इस बलिदान को देखकर दान के पश्चात श्रीकृष्ण ने बर्बरीक को कलियुग में स्वयं के नाम से पूजित होने का वर दिया। आज बर्बरीक को खाटू श्याम के नाम से पूजा जाता है। जहां कृष्ण ने उसका शीश रखा था उस स्थान का नाम खाटू है।

30 जुलाई को सुबह 11 बजे बजे रोहतक बस स्टैंड से पहली बस सेवा श्री खाटू श्याम के लिए रवाना हुई और 31 जुलाई को सुबह करीब दस बजे रोहतक के लिए रवाना हुई। विगत 14 जुलाई को ओल्ड आइटीआइ में विख्यात भजन गायक कन्हैया मित्तल जी की भजन संध्या में हजारों श्रद्धालुओं की मांग पर भारतीय जनता पार्टी के प्रदेश उपाध्यक्ष और पूर्व सहकारिता मंत्री मनीष कुमार ग्रोवर ने रोहतक से श्री खाटू श्याम के लिए बस चलवाने की घोषणा की थी, जिसे अब सरकार ने मंजूर कर लिया है।

आने वाले समय में खाटू श्याम भक्तों की मांग पर बस की संख्या बढ़ाने का काम किया जाएगा। ग्रोवर ने कहा कि रोहतक के लोगों ने समय-समय पर जो भी मांग रखी हैं, उन्हें पूरा करवाने का हर संभव प्रयास किया गया है और भविष्य में भी करते रहेंगे। श्री खाटू श्याम धाम जाने वाले श्रद्धालुओं की संख्या लगातार बढ़ रही है। बस रोहतक से भिवानी, लोहारू, चिड़ावा, झुंझुनू, सीकर होते हुए खाटू श्याम जाएगी। वही, देश के विख्यात भजन गायक कन्हैया मित्तल ने वीडियो जारी कर अपने संदेश में पूर्व मंत्री ग्रोवर का आभार व्यक्त किया। उन्होंने कहा कि प्रदेश सरकार ने खाटू श्याम भक्तों को बड़ा तोहफा देने का काम किया है, इसके लिए हरियाणा सरकार और पूर्व सहकारिता मंत्री मनीष कुमार ग्रोवर का आभार व्यक्त करते हैं।

13 नंबर टिकट खिड़की पर मिलेगा टिकट :

खाटू श्याम जाने वाले यात्री सुबह 10 बजे से बस स्टैंड पर 13 नंबर टिकट खिड़की से टिकट खरीद सकेंगे। एक दिन में 52 यात्रियों का टिकट बुक किया जाएगा। रोहतक से खाटू श्याम का किराया करीब 330 रुपये होगा। भविष्य में इन जानकारियों में बदलाव हो सकता है।

यह रहेगा रूट :

रोहतक से खाटू श्याम जाने के लिए बस को करीब 270 किलोमीटर का सफर तय करना होगा। बस रोहतक से चलकर भिवानी, चिड़ावा, झुंझुनू, सीकर होते हुए खाटू श्याम पहुंचेगी। पहले सीधी बस सेवा न होने के कारण यात्रियों को रेवाड़ी, नीमराना, कोटपूतली से होकर जाना पड़ता था। इससे रोहतक से खाटू श्याम की दूरी करीब 300 किलोमीटर हो जाती थी।

जय श्री श्याम

खाटू श्याम ऐप टीम  

Research Credit : Jagran Team

बर्बरीक बचपन में ही अत्यंत ही चमत्कारिक थे। वे जन्म लेते ही, पूर्ण रुप से विकसित हो गए। जब उस बालक को लेकर, घटोत्कच श्री कृष्ण के पास गए। तब बालक बर्बरीक ने श्री कृष्ण से पूछा। हे प्रभु, इस जीवन का सर्वोत्तम उपयोग क्या है। श्री कृष्ण ने उनके ऐसे विचारों से, प्रभावित होकर कहा। हे पुत्र! इस जीवन का सर्वोत्तम उपयोग परोपकारी एवं निर्बलों का साथी बनकर, सदैव धर्म का साथ देने में है।

इसके लिए तुम्हें शक्तियां अर्जित करनी पड़ेगी। इसलिए तुम महिसागर गुप्त क्षेत्र में जाकर, देवी सिद्ध अंबिका व नौ दुर्गा की आराधना करो। उनसे शक्तियों को प्राप्त करो। बर्बरीक भगवान के आदेश का पालन करते हुए। महिसागर में सिद्ध अंबिका की आराधना करने लगे। प्रसन्न होकर बर्बरीक को सिद्ध अंबिका ने तीन बाण और कई अद्भुत शक्तियां प्रदान की। इन तीन दिव्य बाणों से, तीनो लोकों पर विजय प्राप्त की जा सकती थी। देवी ने उन्हें चन्डिल नाम से अलंकृत किया।

वीर बर्बरीक ने ब्रहमचारी होने का प्रण लिया था। उन्होंने पृथ्वी और पाताल के बीच रहने वाली, नाग कन्याओं के विवाह का प्रस्ताव ठुकरा दिया। उन्होंने कहा कि वह आजीवन ब्रहमचारी रहने का प्रण कर चुके हैं। उन्होंने सदैव निर्बल की, असहाय लोगों की व हारे हुए लोगों की सहायता करने का व्रत लिया है। इसीलिए बाबा को ‘हारे का सारा’ कहा जाता है।

श्याम कुंड
श्याम कुंड मंदिर के पास ही एक पवित्र तालाब है जहाँ से खाटू शाम के शीश (सिर) को निकाला गया था। ऐसा माना जाता है कि इस तालाब में डुबकी लगाने से व्यक्ति की बीमारियाँ दूर हो जाती है और अच्छी सेहत मिलती  है। फाल्गुन मेले के दौरान कुंड में स्नान करना शुभ माना जाता है। श्रद्धालु स्नान पश्चात कुंड से पवित्र जल को अपने साथ भी ले जाते है।

श्याम जल की विशेषता 
‘श्याम जल’ जिस जल से श्याम बाबा को हर अमावस को स्नान करवाया जाता हैं। उस जल को श्याम जल कहा जाता हैं। इस जल की एक-एक बूंद श्याम बाबा के मुखड़े को छू कर निकलती हैं। इस श्याम जल में बाबा के पावन चंदन का भी मिश्रण होता हैं।

श्याम जल को नियमित रूप से अपनाना चाहिए। इसे पुरे विश्वास के साथ अपनाना चाहिए। सबसे पहले श्याम जल को मस्तक से लगाकर ही  पीना चाहिए। श्याम जल पीने से शरीर की सभी बिमारियां दुर हो जाती हैं। चाहे वो कितनी बडी बिमारी ही क्यूँ ना हो। इसके साथ ही साथ श्याम जल को घर/ऑफिस में रखने मात्र से नगीटिविटी दूर होती हैं। श्याम जल नियमित रूप से अपनाने से मनुष्य तर जाता हैं। इस जल को  घर के सभी लोग अपना सकते हैं।

कैसे प्राप्त करें
खाटू श्याम जल को प्राप्त करने के लिए आपको कैन्नी वाली बोतल ही लेकर जानी पड़ेगी। ये बोतल आपको आसानी से मार्केट में मिल जाएगी। इसके बाद मंदिर में प्रवेश करे। बाबा के दर्शन के लिए लाईन में लगना पड़ता हैं। इस बात का ध्यान रखना है की आप साधराण लाइन में न लगे और VIP लाइन में जाये जिसमे कोई शुल्क नहीं लगता। 

लाईन में आगे की ओर दरबार से पहले आपको बाबा के सेवक यानि दरबार के पंडित जी खडें मिलते हैं। बस आपको उन्हें कैन्नी वाली बोतल देनी हैं। और उनसे श्याम जल के लिए निवदेन करना हैं। वो आपको श्याम जल दे देगें। अब श्याम जल लेकर के श्याम बाबा के दर्शन करके जा सकते हैं।

देवशयनी एकादशी व द्वादशी के अवसर पर बाबा श्याम का दो दिवसीय मासिक मेला रविवार को शुरू हुआ। रविवार पर छुट्टी होने की वजह से खाटूश्यामजी में श्याम भक्तों का अपार सैलाब देखने को मिला। एकादशी के अवसर पर करीब पांच लाख श्याम भक्तों ने बाबा श्याम के दर्शन कर परिवार की खुशहाली की कामना की।

श्याम भक्तों की भारी भीड़ के चलते रींगस से आने वाले वाहनों का लम्बा जाम लगा रहा जिसके चलते श्याम भक्त रींगस रोड पर ही वाहनों के खड़े करके पैदल ही खाटूधाम पहुंच रहे थे। कस्बे की हर गली में श्याम भक्तों का ही सैलाब नजर आया। एकादशी पर अलसुबह से ही भीषण गर्मी और उमस में श्याम भक्तों का तांता लगा रहा। श्याम भक्त बाबा श्याम के जयकारे लगाते हाथों में रंग बिरंगे निशान लिए मन में श्याम दर्शन की ललक के साथ बैरिकेडिंग में कतारबद्ध होकर बाबा श्याम के दर्शन किए।

आषाढ़ मास की शुक्ल पक्ष एकादशी पर बाबा श्याम का अलौकिक श्रृंगार किया गया। देश के कोने-कोने से श्याम भक्त खाटू नगरी में पहुंचकर बाबा श्याम की जयकारों से सम्पूर्ण वातावरण को श्याम मय कर दिया। वहीं श्री श्याम मंदिर कमेटी ने आने वाले श्याम भक्तों को सुगमतापूर्वक दर्शन के लिए सम्पूर्ण व्यवस्था की। इसके साथ ही थानाधिकारी रिया चौधरी के नेतृत्व में सुरक्षा के पुख्ता इंतजाम किए गए। श्याम दर्शन के लिए भीड़ के चलते पुलिस प्रशासन को काफी मशक्कत करनी पड़ी।

बरसात में तर-बतर होकर पहुंचे श्याम
भक्त-एकादशी पर अल सुबह भीषण गर्मी व उमस थी। दोपहर करीब 12 बजे बरसात का दौर शुरू हुआ तो श्याम भक्त बरसात कम होने का इंतजार करते रहे। बरसात कम होने के बजाय तेज हुई तो श्याम भक्त भी इस बरसात में तर-बतर हो नहाते हुए बाबा श्याम के दर्शन के लिए पहुंचे। बरसात की तेज बौछार में श्याम भक्त बाबा श्याम के जयकारों के साथ मंदिर में पहुंचे तथा बाबा श्याम के दर्शन किए।

दिनभर लगा रहा जाम
एकादशी पर रविवार की होने की वजह से अपेक्षाकृत भीड़ अधिक रही और रींगस रोड तथा मण्डा रोड पर दिन भर जाम की स्थिति बनी रही। भीड़ का आलम यह रहा है कि रींगस से खाटूधाम वाहन से आने में तीन से चार घंटे लग रहे थे जिसके चलते श्याम भक्त आधे रास्ते में ही वाहनों को खड़ा करके पैदल ही श्याम नगरी पहुंचे।

हिसार रोडवेज डिपो ने खाटू श्याम के लिए बस चलाने को परिमट लेने के लिए फाइल भेजी हुई थी। इस बारे में शहर की एक संस्था के पदाधिकारियों ने भी रोडवेज जीएम राहुल मित्तल को खाटू श्याम के लिए बस चलाने की मांग को लेकर ज्ञापन सौंपा था।

खाटू श्याम धाम जाने वाले श्रद्धालुओं के लिए चिंता की बात है कि उनको खाटू श्याम जाने के लिए रोडवेज बस की सुविधा नहीं मिल पाएगी। क्योंकि हिसार डिपो को खाटू श्याम के लिए बस चलाने को परमिट नहीं मिला है। इसे लेकर शुक्रवार को रोडवेज अधिकारी आरटीओ कार्यालय में गए हुए थे। उस दौरान पता चला कि परमिट नहीं मिलेगा।

2018 में हुआ था समझौता

जब रोडवेज अधिकारियों ने परमिट न मिलने का कारण पूछा तो आरटीओ ने कहा कि हरियाणा व राजस्थान का साल 2018 में समझौता हुआ था। उसमें एक परमिट देने की बात तय हुई थी। यह परमिट चरखी दादरी डिपो को दिया हुआ है और इसी डिपो से एक बस खाटू श्याम के लिए जाती है। इसलिए हिसार डिपो को परमिट नहीं मिल सकता। अब सवाल है कि अंबाला डिपो की भी एक बस खाटू श्याम के लिए चलती है। परमिट कैसे मिला। मगर उसका कोई निर्धारित समय नहीं है। कभी आती है तो कभी बंद रहती है। उसको अभी कोई निर्धारित समय भी नहीं मिला है।

हालांकि, रोडवेज ने खाटू श्याम के लिए बस चलाने को परिमट लेने के लिए फाइल भेजी हुई थी। इस बारे में शहर की एक संस्था के पदाधिकारियों ने भी रोडवेज जीएम राहुल मित्तल को खाटू श्याम के लिए बस चलाने की मांग को लेकर ज्ञापन सौंपा था। इसी आधार पर रोडवेज ने आरटीओ से परमिट मांगा था। ऐसे में बस चलने की उम्मीद हुई थी, जो पहले ही खत्म हो गई।

सीटीयू की दोपहर 12.30 बजे जाएगी खाटू श्याम की बस

चंडीगढ़ ट्रांसपोर्ट अंडरटेकिंग (सीटीयू) की दो बस खाटू श्याम के लिए चलती है। यह बस रोज चंडीगढ़ से सुबह 7.10 बजे और हिसार 12.30 बजे पहुंचेगी। यह बस शाम 6.30 बजे खाटू श्याम पहुंचाएगी। फिर यह बस वापसी अगले दिन सुबह 8.30 बजे चलेगी और दोपहर 2.45 बजे हिसार आएगी।

हरिद्वार और ऋषिकेश के लिए सुबह-शाम 5 बजे चलेगी

अब हिसार बस स्टैंड से हरिद्वार और ऋषिकेश के लिए रोडवेज बस की सुविधा शुरू हो गई है। यह बस सुबह-शाम पांच बजे रवाना होगी। दोपहर 2 बजे हरिद्वार और 4 बजे ऋषिकेश पहुंचाएगी। शाम पांच बजे चलने वाली बस रात को ढ़ाई बजे हरिद्वार पहुंचाएगी।

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धन्यवाद 

खाटू श्याम ऐप टीम  

Credit : Jagran Team